arrow_back_ios
Seismograph
Warum haben wir ein Gewissen?
headphones
6 min
Lauschteren
play_arrow
Der Philosoph Sokrates sprach vom kleinen Dämon in seinem Kopf, für Rousseau ist es der "Instinkt der Seele" und für Emile Durkheim die verinnerlichte Stimme der Gesellschaft - die Rede ist von unserm Gewissen. Aber warum haben wir eigentlich ein Gewissen? Und wie entsteht es?
Episoden
Auszeit
Wat ass eigentlech eng Auszäit, a wéisou ass se anescht wéi déi normal Zäit? A wéisou stressen sech esou vill Leit mam Gedanken, hir fräi Zäit net ideal ze notzen?
Descartes‘ Träume
Den Descartes hat a senger Jugend dräi wichteg Dreem, déi säi Liewe verännert hunn. De Lukas Held presentéiert dës Dreem a stellt d’Fro, wat d’Roll vun den Dreem an eisem Liewen ass.
Marys Fledermäuse
Kann een eng subjektiv Erfarung vollstänneg duerch objektiv wëssenschaftlech Fakten erklären? Oder gëtt et Aspekter vun eisem Bewosstsinn, déi sech esou enger Erklärung entzéien?
Fürst und Schuster
Wéi beaflosst eis soziaalt Ëmfeld eis Perceptiounen an eist Versteesdemech vun der Welt? Dozou gëtt et ee Gedankenexperiment, dat hei presentéiert gëtt.
Zecken!
D'Zecke kënne ganz geféierlech Krankheete iwwerdroen. Manner bekannt ass, datt Zecken och zu philosophescher Éier komm sinn. Wéi a wisou?
Orientéierungslousegkeet
Hebammenkunst
Enn lescht Joer huer d’Unesco d’Hiewanskonscht zum immaterielle Kulturierwe vun der Mënschheet deklaréiert - och op Demande vu Lëtzebuerg. Iwwerleeungen iwwer déi philosophesch Dimensioun vun der Hiewanskonscht
Was ist eine Lüge?
Op den éischte Bléck schéngt et jo eng relativ simpel Saach ze sinn: entweder et seet een d’Wourecht, oder et seet een eng Ligen. Mee wann een doriwwer nodenkt, dann ass déi Trennung guer net esou evident.
Aarmut a Misär
Wéisou Aarmut net gläich Misär ass
Via Negativa
Rohheit, Härte, Kälte
De 27. Januar 1945 gouf d‘Konzentratiounslager Auschwitz vun der Rouder Arméi befreit. Aus dësem Ulass gedenke mir den Affer vum Nationalsozialismus.
Paul Feyerabend zum 100. Gebuertstag
Deen éisträichesche Philosoph ass als e grousse Wëssenschaftsphilosoph an d’Geschicht agaangen, notamment wéinst senger “anarchistescher“ Approche zur Wëssenschaft.
Ist Reichtum unmoralisch?
Wisou zéie mir bei der Aarmut eng Grenz, mee awer net beim Räichtum? Wéi kéint eng Räichtumsgrenz ausgesinn? Ass Räichtum iwwerhaapt moralesch vertrietbar?